Quem pratica a misericórdia não teme a morte!

VATICANO, 27 Nov. 2013

Foi o clamor do Papa Francisco nesta manhã em sua catequese da audiência geral, no meio do intenso frio da Praça de São Pedro onde milhares de fiéis escutaram com atenção a reflexão do Santo Padre sobre a vida eterna e a esperança que dá a ressurreição de Cristo.

O Santo Padre afirmou que "a solidariedade no partilhar a dor e infundir esperança é premissa e condição para receber por herança aquele Reino preparado para nós. Quem pratica a misericórdia não teme a morte. Pensem bem nisto: quem pratica a misericórdia não teme a morte! Vocês estão de acordo? Digamos juntos para não esquecê-lo? Quem pratica a misericórdia não teme a morte. E por que não teme a morte? Porque a olha em face das feridas dos irmãos e a supera com o amor de Jesus Cristo".

O Papa explicou que "entre nós, comumente, há um modo errado de olhar para a morte. A morte diz respeito a todos, e nos interroga de modo profundo, especialmente quando nos toca de modo próximo, ou quando atinge os pequenos, os indefesos de maneira que nos resulta "escandalosa".? A mim sempre veio a pergunta: por que sofrem as crianças? Por que morrem as crianças?"

"Se entendida como o fim de tudo, a morte assusta, aterroriza, transforma-se em ameaça que infringe todo sonho, toda perspectiva, que rompe toda relação e interrompe todo caminho. Isso acontece quando consideramos a nossa vida como um tempo fechado entre dois pólos: o nascimento e a morte; quando não acreditamos em um horizonte que vai além daquele da vida presente; quando se vive como se Deus não existisse".

Esta concepção da morte, disse logo o Papa, "é típica do pensamento ateu, que interpreta a existência como um encontrar-se casualmente no mundo e um caminhar para o nada. Mas existe também um ateísmo prático, que é um viver somente para os próprios interesses e viver somente para as coisas terrenas. Se nos deixamos levar por esta visão errada da morte, não temos outra escolha se não ocultar a morte, negá-la ou banalizá-la, para que não nos cause medo".

"Mas a essa falsa solução se rebela o "coração" do homem, o desejo que todos nós temos de infinito, a nostalgia que todos temos do eterno. E então qual é o sentido cristão da morte? Se olhamos para os momentos mais dolorosos da nossa vida, quando perdemos uma pessoa querida – os pais, um irmão, uma irmã, um cônjuge, um filho, um amigo – nos damos conta de que, mesmo no drama da perda, mesmo dilacerados pela separação, sai do coração a convicção de que não pode estar tudo acabado, que o bem dado e recebido não foi inútil. Há um instinto poderoso dentro de nós que nos diz que a nossa vida não termina com a morte".


O Santo Padre ressaltou que "esta sede de vida encontrou a sua resposta real e confiável na ressurreição de Jesus Cristo. A ressurreição de Jesus não dá somente a certeza da vida além da morte, mas ilumina também o próprio mistério da morte de cada um de nós. Se vivemos unidos a Jesus, fiéis a Ele, seremos capazes de enfrentar com sabedoria e serenidade mesmo a passagem da morte. A Igreja, de fato, prega: "Se nos entristece a certeza de dever morrer, consola-nos a promessa da imortalidade futura". Uma belaoração esta da Igreja!".

"Uma pessoa tende a morrer como viveu. Se a minha vida foi um caminho com o Senhor, um caminho de confiança na sua imensa misericórdia, estarei preparado para aceitar o último momento da minha existência terrena como o definitivo abandono confiante em suas mãos acolhedoras, à espera de contemplar face-a-face o seu rosto. Essa é a coisa mais bela que pode nos acontecer: contemplar face-a-face aquele rosto maravilhoso do Senhor, vê-Lo como Ele é, belo, cheio de luz, cheio de amor, cheio de ternura. Nós caminhamos para este ponto: ver o Senhor".

Neste horizonte, disse o Pontífice, "se compreende o convite de Jesus a estar sempre prontos, vigilantes, sabendo que a vida neste mundo nos foi dada também para preparar a outra vida, aquela com o Pai Celeste. E para isto há um caminho seguro: preparar-se bem para a morte, estando próximo a Jesus. Esta é a segurança: o meu preparo para a morte estando próximo a Jesus. E como se fica próximo a Jesus? Com a oração, nos Sacramentos e também na prática da caridade".
"Recordemos que Ele está presente nos mais frágeis e necessitados. Ele mesmo identificou-se com eles, na famosa parábola do juízo final, quando disse: ‘Tive fome e me destes de comer, tive sede e me destes de beber, era peregrino e me acolhestes, nu e me vestistes, enfermo e me visitastes; estava na prisão e viestes a mim…Tudo aquilo que fizestes a um destes meus irmãos mais pequeninos, foi a mim mesmo que o fizestes’. Portanto, um caminho seguro é recuperar o sentido da caridade cristã e da partilha fraterna, cuidar das feridas corporais e espirituais do nosso próximo".

Para concluir o Papa assegurou que "se abrirmos a porta da nossa vida e do nosso coração aos irmãos mais pequeninos, então também a nossa morte se tornará uma porta que nos introduzirá no céu, na pátria bem aventurada, para a qual estamos caminhando, desejando habitar para sempre com o nosso Pai, Deus, com Jesus, com Nossa Senhora e com os santos".


Fonte: ACI Digital

Não falar mal dos outros!

Que o Senhor nos conceda a graça de ter cuidado com os comentários que fazemos dos outros: foi o que o Papa Francisco pediu na missa desta manhã na Casa Santa Marta.

“Que a justiça de vocês seja superior à dos fariseus”. O Papa partiu desta exortação que vem depois das Bem-Aventuranças e da citação de Jesus de que não veio para abolir a lei, mas para aperfeiçoá-la. “É uma reforma sem ruptura, uma reforma na continuidade: da semente se chega aos frutos”.

Quem “entra na vida cristã”, afirmou Francisco, “tem exigências maiores que os outros, não vantagens superiores”.

Jesus menciona algumas dessas exigências e fala em particulardo “tema da relação negativa com os irmãos”. Quem maldiz, afirma Jesus, “merece o inferno”. Se no coração há “algo negativo” contra o irmão, isso deve mudar. A raiva é um “insulto contra o irmão”. O Papa advertiu contra as formas de denegrir os outros.

“Não é preciso ir ao psicólogo para saber que, quando alguém denigre o outro, é porque ele mesmo não pode crescer e precisa humilhar o outro para se sentir alguém”, afirmou Francisco. “Isso é feio”, destacou.

Segundo o Papa, se não seguirmos “pelo caminho da fraternidade, todos terminaremos mal: quem insulta e quem é insultado”.

Francisco observou quem não é capaz de dominar a língua acaba se perdendo. Além disso, “a agressividade natural do homem, como aquela de Caim contra Abel, se repete na história”, por isso parece ‘mais simples’ “terminar uma situação com um insulto, uma calúnia, uma difamação, ao invés de alcançar algo bom”.

“Gostaria de pedir ao Senhor que nos conceda a graça a todos de prestar mais atenção sobre as críticas que fazemos os outros. É uma pequena penitência que dá bons frutos. Peçamos ao Senhor a graça de adequar a nossa vida à lei da mansidão, do amor e da paz.”

É a perseverança que nos faz alcançar a vitória

Mensagem de Márcio Mendes no programa "Sorrindo pra Vida", da TV Canção Nova, nesta

Onde você se encontra agora reze com essa passagem bíblica. Eleve ao céu o seu clamor. Peça com confiança porque Deus lhe irá responder. Muitas vezes, mal falamos com o Senhor porque achamos que Ele não nos responde; no entanto, isso nos afasta d'Ele e de Sua resposta. Eu digo a você: "Confie n'Ele! Ele irá lhe responder!"

Oração não é murmúrio nem lamentação. Nela o coração está aberto, por isso se torna capaz de obter a resposta do Senhor. Experimente algo diferente no dia de hoje.

Muitas vezes, precisamos descer com humildade do lugar onde estamos para vencer as situações que vêm até nós. Peça a Deus a inspiração, Ele está com você.

O Todo-poderoso fala no nosso íntimo, em nossa consciência. Precisamos estar atentos, buscar a face do Senhor e recorrer a Ele. Nesta manhã chegou o momento de fazer uma prece ao céu. Independentemente do lugar em que você está agora reze com o seu Senhor como quem acredita e confia n'Ele.

É na adversidade que você descobre os amigos de verdade, aqueles que estão ao seu lado, de fato, por uma verdadeira amizade. Se assim é com os homens, imagine com Deus, com Aquele que é mais que amigo.

Nas provações da vida estas palavras têm sabor em nossos lábios: "És meu auxílio, não me deixes, não me abandones, Deus meu salvador". Contudo, não deixe chegar este dia, busque-O hoje.

Não importa o drama que você está vivendo. Eu lhe pergunto: "Onde você repousa o drama da sua vida hoje?" Dê o passo hoje para fora da tribulação, reze, seja íntimo do Senhor. Em Deus você avança e encontra proteção: "Tenho certeza de que vou contemplar a bondade do SENHOR na terra dos vivos".

Reze e tome posse dessa passagem bíblica, seja forte e espere no Senhor. É a perseverança que nos faz alcançar a vitória. Quem desiste já perdeu! Se você está sem forças para esperar, busque-as em Deus, Ele vai lhe responder: "Ainda que pai e mãe me abandonem, o SENHOR me acolhe".

Quem decide é a cabeça ou o coração?

Na verdade, é a nossa razão que precisa ser continuamente iluminada por um coração sábio e, assim, poder decidir bem. É esta a sabedoria que tanto desejamos! Mais do que problemas resolvidos, queremos ter a sabedoria para enfrentar a vida como ela é.

A Bíblia ensina que o princípio da sabedoria é o temor ao Senhor e que – concretamente – o temor ao Senhor é o ódio ao pecado. É por isso que é praticamente impossível resolver ter uma vida cristã sem a sabedoria própria do Cristo, assim como não se concebe sabedoria que não esteja fundamentada no rompimento com o pecado!

João Paulo II: ensinamentos que revelam sua alma

A boca fala da abundancia do coração... As frases publicadas abaixo
revelam mais algo daquilo que abundava no coração de João Paulo II.
Conheça um pouco mais da alma desse Servo de Deus: é um modo
de entender porque a Igreja o considera Beato.

Sobre a Oração

1 - É hora de redescobrir, queridos irmãos e irmãs, o valor da oração, sua força misteriosa, sua capacidade de voltar a nos conduzir a Deus e de nos introduzir na verdade radical do ser humano.

2 - Em nossas noites físicas e morais, (pela oração) se tu estás presente, e nos amas, e nos falas, já nos basta, embora muitas vezes não sentiremos o consolo.

3 - Quando um homem ora, coloca-se perante Deus, perante um Tu, um Tu divino, e compreende ao mesmo tempo a íntima verdade de seu próprio eu: Tu divino, eu humano, ser pessoal criado a imagem de Deus.

A Santíssima Eucaristia

1 - "O Santo Sacrifício da Missa quer ser também a celebração festiva da nossa salvação". 29.09.79

2 - "O culto eucarístico brota do amor e serve ao amor, para o qual todos nós somos chamados em Cristo Jesus. E fruto vivo desse mesmo culto é o aperfeiçoamento da imagem de Deus que trazemos em nós, imagem que corresponde àquela que Cristo nos revelou. Tornando-nos assim "adoradores do Pai em espírito e verdade", nós amadurecemos numa, cada vez mais, plena união com Cristo, estamos mais unidos a Ele". 24.02.1980

3 - "E Eucaristia é grande apelo para a conversão. Sabemos que ela é convite para o Banquete; que, alimentando-nos com a Eucaristia, recebemos o Corpo e o Sangue de Cristo, sob as aparências do pão e do vinho. E precisamente porque é convite, a Eucaristia é e continua a ser apelo para a conversão". 29.09.79

4.- "Numa plena e ativa participação no Sacrifício Eucarístico e na vida litúrgica completa da Igreja, todo o povo encontra a primeira e indispensável fonte do verdadeiro espírito cristão. Na Eucaristia encontra a força que o torna capaz de dar ao mundo o testemunho de vida." 26.04.79

Sobre a Santa Virgem Mãe de Deus

1 - "O dogma da maternidade divina de Maria foi para o Concílio de Éfeso e é para a Igreja como um selo do dogma da Encarnação na qual o Verbo assume realmente, na unidade de sua pessoa, a natureza humana sem, anulá-la".

2 - "Maria é 'cheia de graça', porque a Encarnação do Verbo, a união hipostática do Filho de Deus com a natureza humana, se realiza e cumpre precisamente nela".

3 - "O ir ao encontro das necessidades do homem significa, ao mesmo tempo, sua introdução no raio de ação da missão messiânica e do poder salvador de Cristo. Por conseguinte, sucede uma mediação: Maria se põe entre seu Filho e os homens na realidade de suas privações, indigências e sofrimentos. Se põe "no meio", ou seja, se faz mediadora não como uma pessoa desconhecida, senão no seu papel de mãe, consciente de que como tal pode - melhor "tem o direito de" - fazer presente ao Filho as necessidades dos homens".

4 - "A Mãe de Cristo se apresenta diante dos homens como porta-voz da vontade do Filho, indicadora daquelas exigências que devem cumprir-se para que possa ser manifestado o poder salvador do Messias".

5 - "Em Caná, mercê da intercessão de Maria (...), Jesus começa sua hora. Em Caná Maria aparece como a que crê em Jesus, sua fé provoca o primeiro "sinal" e contribui para despertar a fé dos discípulos ".

6 - "A missão maternal de Maria junto aos homens, de nenhuma maneira escurece nem diminui a única mediação de Cristo, pelo contrário, mostra sua eficácia. Esta função maternal brota, segundo o privilégio de Deus, da sobreabundância dos méritos de Cristo... dela depende totalmente e dela extrai toda a sua virtude." (Redentoris Mater- 4, 9, 21, 22)

O Rosário da Santíssima Virgem

1 - "Em sua simplicidade e profundidade, continua sendo também neste terceiro Milênio apenas iniciado uma oração de grande significado, destinada a produzir frutos de santidade."

2 - "O Rosário é uma oração centrada na cristologia. Na sobriedade de suas partes, concentra em si a profundidade de toda a mensagem evangélica, da qual é como um compêndio".

3 - "Com o Rosário o povo cristão aprende de Maria a contemplar a beleza do rosto de Cristo e a experimentar a profundidade de seu amor."

4 - "Pelo Rosário, o fiel obtém abundantes graças, como recebendo-as das próprias mãos da Mãe do Redentor."

5 - "Esta oração teve um papel importante em minha vida espiritual desde minha juventude. O Rosário me acompanhou nos momentos de alegria e nos de tribulação. A ele confiei tantas preocupações e nele sempre encontrei consolo."

6 - "Há vinte e quatro anos, no dia 29 de outubro de 1978, duas semanas depois da eleição à Sede de Pedro, como abrindo minha alma, expressei-me assim: «O Rosário é minha oração predileta. Prece maravilhosa! Maravilhosa em sua simplicidade e em sua profundidade." [...] Hoje, no início do vigésimo quinto ano de serviço como Sucessor de Pedro, quero fazer o mesmo. Quantas graças recebi da Santíssima Virgem através do Rosário nestes anos: Magnificat anima mea Dominum! Desejo elevar meu agradecimento ao Senhor com as palavras de sua Mãe Santíssima, sob cuja proteção coloquei meu ministério petrino: Totus tuus!"

7 - "No marco de uma pastoral mais ampla, fomentar o Rosário nas famílias cristãs é uma ajuda eficaz para contrastar os efeitos desoladores desta crise atual."

8 - "Numerosos sinais mostram como a Santíssima Virgem exerce também hoje, precisamente através do Rosário, aquela solicitude materna para com todos os filhos da Igreja que o Redentor, pouco antes de morrer, confiou-lhe na pessoa do predileto: «Mulher, eis aí o teu filho!» (Jo 19, 26)."

9 - "Maria vive olhando a Cristo e tem em mente cada uma de suas palavras: « Guardava todas estas coisas, e as meditava em seu coração » (Lc 2, 19; cf. 2, 51). As memórias de Jesus, impressas em sua alma, a acompanharam em todos os momentos, levando-a a percorrer com o pensamento os diversos episódios de sua vida junto ao Filho. Foram aquelas lembranças que constituíram, em certo sentido, o 'rosário' que Ela recitou constantemente nos dias de sua vida terrena."

"Quando recita o Rosário, a comunidade cristã está em sintonia com a memória e com o olhar de Maria."

10 - "Percorrer com Maria as cenas do Rosário é como ir à 'escola' de Maria para ler a Cristo, para penetrar em seus segredos, para entender sua mensagem." "O Rosário promove este ideal, oferecendo o 'segredo' para abrir-se mais facilmente a um conhecimento profundo e comprometido de Cristo. Poderíamos chamar o Rosário de Caminho de Maria."

Vida Consagrada

1 - O chamamento para seguir o caminho dos conselhos evangélicos nasce do encontro íntimo com o amor de Cristo, que é amor redentor. Quando Cristo, «depois de vos ter fitado, vos amou», chamando cada um e cada uma de vós, amados Religiosos e Religiosas, aquele seu amor redentor foi dirigido a uma determinada pessoa, adquirindo ao mesmo tempo características esponsais: tornou-se amor de eleição. Tal amor abrange a pessoa toda, alma e corpo, seja homem ou mulher.

2 -"A Profissão religiosa coloca no coração de cada um e cada uma de vós, queridos Irmãos e Irmãs, o amor do Pai; aquele amor que há no coração de Jesus Cristo, Redentor do mundo. Este é um amor que abarca o mundo e tudo o que nele vem do Pai e que ao mesmo tempo deve vencer no mundo tudo o que «não vem do Pai".

3 - "O consagrado é aquele que afirma e vive em si mesmo o senhorio absoluto de Deus, que quer ser tudo em todos". (Exortação Apostólica Redemptionis Donum- 25-março-1984)

Frases sobre assuntos variados

1 - "Nem todos estão chamados a ser artistas no sentido específico da palavra. Entretanto, segundo a expressão do Gênesis, a cada homem é confiada a tarefa de ser artífice da própria vida; de certo modo, deve fazer dela uma obra de arte, uma obra-prima."

2 - "A Igreja de hoje não precisa de "cristãos em tempo parcial", mas sim de cristãos em tempo integral!"

3 - "A Igreja é a carícia do amor de Deus ao mundo."

4 - "A juventude não é apenas um período de vida (...), mas uma qualidade de alma que se caracteriza precisamente por um idealismo que se abre para o amanhã."

5 - "A pior prisão é um coração fechado."

6 - "A terceira idade é uma dádiva de Deus e chegar a ela é um privilégio."

7 - "A vocação do cristão é a santidade, em todo momento da vida. Na primavera da juventude, na plenitude do verão da idade madura, e depois também no outono e no inverno da velhice, e por último, na hora da morte."

8 - "Afeta-me qualquer ameaça contra o homem, contra a família e a nação. Ameaças que têm sempre sua origem em nossa debilidade humana, na forma superficial de considerar a vida."

9 - "Amar é o contrário de utilizar."

10 - "Deus não é um ser indiferente ou longínquo, pois não estamos abandonados a nós mesmos."

11 - "Deus se deixa conquistar pelo humilde. E recusa a arrogância do orgulhoso."

12 - "Em realidade, todas as coisas, todos os acontecimentos, para quem sabe lê-los com profundidade, encerram uma mensagem que, em definitivo, remete a Deus."

13 - "Os meios de comunicação acostumaram certos setores sociais a escutar o que "afaga os ouvidos"."

14 - Se queres a paz, trabalha pela justiça. Se queres a justiça, defende a vida. Se queres a vida, abraça a verdade, a verdade revelada por Deus."

15 - "Quando o homem se põe como medida de todas as coisas, converte-se em escravo de sua própria finitude."

16 - "Rico, de fato, não é aquele que tem, mas aquele que dá."

Ele anunciava o Senhor

Muito já se disse sobre as viagens feitas pelo Servo de Deus João Paulo II durante o seu pontificado de quase três décadas. Mas a quantidade de escritos não foi ainda suficiente para tratar de todos os aspectos que cada viagem traz em si. O assunto não está de todo esgotado.

Até hoje, dentre os homens públicos que mais viajaram, nenhum deles foi tão popular e influenciou tanto quanto este religioso que tinha como plataforma para suas pregações o altar de uma Igreja ou o púlpito em uma cerimônia religiosa.

Fazendo agora parte da História, falar dessas viagens, na variedade de seus aspectos, continua tendo atualidade. Sobretudo, nas vésperas da cerimônia de Beatificação do protagonista daquilo que foi uma verdadeira peregrinação internacional.

Na realidade, João Paulo II não foi o primeiro Papa a deixar o Vaticano, ultrapassar seus históricos muros e ir longe "apascentar seus cordeiros", "buscando as ovelhas perdidas" e cuidando daquelas "que se trasmalharam". Outros Papas também viajaram: Paulo VI, por exemplo.

Porém, quanto ao número de viagens, países percorridos e povos visitados, ninguém supera o "Papa que veio de longe". Suas viagens, na maioria das vezes, transcorreram sem maiores incidentes ou problemas. Mas eles existiram. Quando não eram problemas, vinham os embaraços como o acontecido em Dili (Timor Leste), em 1989.

Sempre que descia do avião que o transportava a um país, João Paulo II beijava o solo da nação que o acolhia. Como fazer em Dili, uma colonia portuguesa ocupada pela Indonésia? Se beijasse a terra estaria reconhecendo a independência, se não a beijasse estaria admitindo a invasão...

Seus acompanhantes não sabiam o que fazer, mas ele soube: beijou um crucifixo estendido sobre a terra. Era como deveria fazer "aquele que vem em nome do Senhor"!

Talvez as próprias palavras dele, ditas quando visitava uma paróquia de Roma, possam explicar um pouco o porque de tantas viagens:

Numa manhã de janeiro, ainda em 1980, um menino de 11 anos perguntou a João Paulo II:

- "Santo Padre, por que o senhor está sempre viajando pelo mundo?" - Com toda solicitude paterna, o Sumo Pontífice respondeu a seu pequeno e respeitoso inquiridor:

- "O Papa viaja tanto porque nem todo mundo está em Roma."

Estaria nessa resposta a verdade inteira? Ou ela não seria apenas uma afirmação que o menino seria capaz de entender em sua simplicidade? Não há impedimento para que também um adulto pudesse cogitar outras perguntas que poderiam ser feitas ao Papa:

"Ai de mim se eu não anunciar o Evangelho!". Seria essa afirmação de São Paulo (I Cor. 9,1) a fonte de tanta energia e entusiasmo que Vossa Santidade demonstra em suas caminhadas pelo mundo?

O Papa João Paulo II, procedente de Cracóvia, depois de concluir sua 98ª viagem em quase 24 anos de Pontificado, em 2002

Ou, ainda outra pergunta possível:

Será que o impulso que move o Sucessor de Pedro em sua inesgotável capacidade de viajar, buscar almas e realizar seu trabalho apostólico é um ato de obediência ao mandato de Nosso Senhor Jesus Cristo: "Ide pelo mundo inteiro e anunciai o evangelho a toda criatura! (Mc 16,15-18).

Não se tem uma resposta do Papa para essas perguntas que nenhum adulto lhe fez. Mas, pelo conhecimento que se tem do modo de ser, da personalidade e vida de Karol Wojtyla, qualquer um pode conjecturar como seria sua resposta...

Sobre essas peregrinações, caminhadas ou jornadas apostólicas que fazia fora do Vaticano, a certeza que podemos ter é que, com a beatificação de João Paulo II, a Igreja reconhece que ele procurava praticar as virtudes cristãs em grau heroico e que seguia os conselhos evangélicos em tudo, inclusive nessas viagens.

E então, depois de tantas viagens, tantas peregrinações e caminhadas poderíamos, adaptando o que disse Isaías(Is 52,7), aplicar a João Paulo II o verso: "como são belos os pés do mensageiro que anuncia a paz. Como são belos os pés do mensageiro que anuncia o Senhor"

Ele anunciava o Senhor! Ele anunciava a Paz! A paz de Cristo! (JG)

Conheça as peregrinações do Santo Padre João Paulo II:

Peregrinações Jubilares e Viagens Apostólicas do Santo Padre João Paulo II

Fontes:

- www.vatican.va
- Rafael Navarro-Valls - O Mundo - 6.VI.03 - http://www.interrogantes.net

Frases de João Paulo II

A Liberdade deve basear-se na verdade

1 - "O verdadeiro conhecimento e autêntica liberdade encontram-se em Jesus. Deixai que Jesus sempre faça parte de vossa fome de verdade e justiça, e de vosso compromisso pelo bem-estar de vossos semelhantes".

2 - "A Revelação ensina que não pertence ao homem o poder de decidir o bem e o mal, mas somente a Deus. O homem é certamente livre, uma vez que pode compreender e acolher os mandamentos de Deus. E goza de uma liberdade bastante ampla, já que pode comer «de todas as árvores do jardim». Mas esta liberdade não é ilimitada: deve deter-se diante da «árvore da ciência do bem e do mal», chamada que é a aceitar a lei moral que Deus dá ao homem. Na verdade, a liberdade do homem encontra a sua verdadeira e plena realização, precisamente nesta aceitação. Deus, que «só é bom», conhece perfeitamente o que é bom para o homem, e, devido ao seu mesmo amor, propõe-lo nos mandamentos."

3 - "Portanto, a lei de Deus não diminui e muito menos elimina a liberdade do homem, pelo contrário, garante-a e promove-a. Bem distintas se apresentam, porém, algumas tendências culturais hodiernas, que estão na origem de muitas orientações éticas que colocam no centro do seu pensamento um suposto conflito entre a liberdade e a lei. Tais são as doutrinas que atribuem a simples indivíduos ou a grupos sociais a faculdade de decidir o bem e o mal: a liberdade humana poderia «criar os valores», e gozaria de uma primazia sobre a verdade, até ao ponto de a própria verdade ser considerada uma criação da liberdade. Esta, portanto, reivindicaria tal autonomia moral, que, praticamente, significaria a sua soberania absoluta."

4 - "A liberdade, em todos seus aspectos, deve se basear na verdade. Quero repetir aqui as palavras de Jesus: "E a verdade vos libertará" (Jo 8,32).

5 - "Só a liberdade que se submete à Verdade conduz a pessoa humana a seu verdadeiro bem. O bem da pessoa consiste em estar na Verdade e em realizar a Verdade".(Veritatis Splendor)

O respeito à vida como fundamento de direitos

1 - "O respeito à vida é fundamento de qualquer outro direito, inclusive o da liberdade."

2 - "A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira absoluta desde o momento da concepção. A partir do primeiro momento de sua existência, o ser humano deve ver reconhecidos seus direitos de pessoa, entre os quais está o direito inviolável de todo ser inocente à vida".

3 - Qualquer ameaça contra o homem, contra a família e a nação me atinge. Ameaças que têm sempre sua origem em nossa fraqueza humana, na forma superficial de considerar a vida."

4 - Todo ser humano, desde sua concepção, tem direito de nascer, quer dizer, a viver sua própria vida. Não só o bem-estar, mas também, de certo modo, a própria existência da sociedade, depende da salvaguarda deste direito primordial.

5 - Se a criança por nascer tem negado este direito (à vida), será cada vez mais difícil reconhecer sem discriminações o mesmo direito a todos os seres humanos.

A Família como Igreja domestica

1 - A família está chamada a ser templo, ou seja, casa de oração: uma oração simples, cheia de esforço e de ternura. Uma oração que se faz vida, para que toda a vida se transforme em oração.

2 - Em uma família que reza não faltará nunca a consciência da própria vocação fundamental: a de ser um grande caminho de comunhão.

3 - O homem é essencialmente um ser social; com maior razão, pode-se dizer que é um ser "familiar".

4 - "O matrimônio e a família cristã edificam a Igreja. Os filhos são frutos preciosos do matrimônio."

5 - A família é "base da sociedade e o lugar onde as pessoas aprendem pela primeira vez os valores que os guiarão durante toda a vida".

6 - Que toda família do mundo possa repetir o que afirma o salmista: "Vede como é doce, como é agradável conviver os irmãos reunidos" (Sl 133, 1).

7 - Os pais têm direitos e responsabilidades específicas na educação e na formação de seus filhos nos valores morais, especialmente na difícil idade da adolescência. (Familiaris Consortio - Exortação Apostólica - 1981)

O homem e a necessidade de Deus

1.- "A pessoa humana tem uma necessidade que é ainda mais profunda, uma fome que é maior que aquela que o pão pode saciar -é a fome que possui o coração humano da imensidade de Deus".

2.- "A caridade procede de Deus, e tudo o que ele ama nasce de Deus e conhece a Deus... porque Deus é amor (1 Jo 4,7-9). Somente o que é construído sobre Deus, sobre o amor, é durável".

Uma só missão: anunciar Cristo, evangelizar

1 - "Como os Reis Magos, sede também vós peregrinos animados pelo desejo de encontrar o Messias e de adorá-lo! Anunciai com valentia que Cristo, morto e ressuscitado, é vencedor do mal e da morte!"

2 - "Se quiserdes ser eficazes pregadores da Palavra, deveis ser homens de fé profunda, e ao mesmo tempo ouvintes atuantes da Palavra".

3 - "A Palavra de Deus é digna de todos vossos esforços. Abraçá-la em toda sua pureza e integridade, e difundi-la com o exemplo e a pregação, é uma grande missão. Esta é vossa missão hoje, amanhã e pelo resto de vossas vidas".

A verdadeira fonte da paz

1 - "Homens e mulheres do terceiro milênio! Dexai-me repetir: abri o coração a Cristo crucificado e ressuscitado, que vos oferece a paz! Onde entra Cristo ressuscitado, com Ele entra a verdadeira paz"

2 - "Neste tempo ameaçado pela violência, pelo ódio e pela guerra, testemunhai que Ele (Jesus), e somente Ele, pode dar a verdadeira paz ao coração do homem, às famílias e aos povos da terra. Esforçai-vos em buscar e promover a paz, a justiça e a fraternidade. E não esqueçais da palavra do Evangelho: «Bem-aventurados os que trabalham pela paz, porque eles serão chamados filhos de Deus» (Mt 5,9)."

3 - " A verdadeira reconciliação entre homens em conflito e em inimizade só é possível, se se deixam reconciliar ao mesmo tempo com Deus"

Sobre os jovens, para os jovens

1 - "A Igreja os vê com confiança e espera que sejam o povo das bem-aventuranças! "Vós sois o sal da terra... Vós sois a luz do mundo" (Mt 5, 13-14).

2 - "Não temam responder generosamente ao chamado do Senhor. Deixem que sua fé brilhe no mundo, que suas ações mostrem seu compromisso com a mensagem salvadora do Evangelho!"

3 - Como os Reis Magos, sejam também peregrinos animados pelo desejo de encontrar ao Messias e de adorá-lo! Anunciai com coragem que Cristo, morto e ressuscitado, é vencedor do mal e da morte!"

4 - "Queridos jovens, já sabeis que o cristianismo não é uma opinião e não consiste em palavras vãs. O cristianismo é Cristo! É uma Pessoa, é o que Vive! Encontrar a Jesus, amá-lo e fazê-lo amar: eis aquí a vocação cristã."

5 - "Queridos jovens, só Jesus conhece vosso coração, vossos desejos mais profundos. Só Éle, quem os amou até a morte, (Jn 13,1), é capaz de saciar vossas aspirações. Suas palavras de vida eterna, palavras que dão sentido à vida. Ninguém fora de Cristo poderá dar-vos a verdadeira felicidade."

6 - "Agora mais que nunca é urgente que sejais os "sentinelas da manhã", os vigias que anunciam a luz da alvorada e a nova primavera do Evangelho, da que já são vistas os brotos. A humanidade necessita imperiosamente do testemunho de jovens livres e valentes, que se atrevam a caminhar contra a corrente e a proclamar com força e entusiasmo a própria Fé em Deus, Senhor e Salvador." (Das Mensagens para a XVII Jornada Mundial da Juventude - julho de 2002.)

A cruz não é escândalo, é esperança

1 - "O sofrimento humano alcançou seu ápice na paixão de Cristo."

2 - "Onde surge a Cruz, vê-se o sinal de que chegou a Boa Notícia da salvação do homem mediante o amor. Onde se ergue a cruz, está o sinal de que foi iniciada a evangelização. A cruz se transforma também em símbolo de esperança. De instrumento de castigo, passa a ser imagem de vida nova, de um mundo novo".

3 - "A cruz, na qual se morre para viver; para viver em Deus e com Deus, para viver na verdade, na liberdade e no amor, para viver eternamente".

4 - "Na cruz de Cristo não apenas se cumpriu a redenção mediante o sofrimento, como o próprio sofrimento humano foi redimido." "A cruz de Cristo tornou-se uma fonte da qual brotam rios de água viva."

Confiança, fragilidade e graça

1 - "Os verdadeiros discípulos de Cristo têm consciência de sua própria fragilidade. Por isto colocam toda sua confiança na graça de Deus que acolhem com coração indiviso, convencidos de que sem Ele não podem fazer nada (cfr Jo 15,5). O que os caracteriza e distingue do resto dos homens não são os talentos ou as disposições naturais. É sua firme determinação em caminhar sobre as pegadas de Jesus".

2 - "Sabei também vós, queridos amigos, que esta missão não é fácil. E que pode tornar-se até mesmo impossível, se contardes apenas com vós mesmos. Mas «o que é impossível para os homens, é possível para Deus» (Lc 18,27; 1,37)."

A Fé e a Razão

1.- "A fé e a razão (Fides et ratio) são como as duas asas com as quais o espírito humano se eleva à contemplação da verdade. Deus colocou no coração do homem o desejo de conhecer a verdade e, definitivamente, de conhecê-lo para que, conhecendo-o e amando-o, possa alcançar também a plena verdade sobre si mesmo (cf. Ex 33, 18; Sl 27 [26], 8-9; 63 [62], 2-3; Jo 14, 8; 1 Jo 3, 2).

2 - O homem parece ter-se esquecido de que este é sempre chamado a voltar-se também para uma realidade que o transcende. Sem referência a esta, cada um fica ao sabor do livre arbítrio, e a sua condição de pessoa acaba por ser avaliada com critérios pragmáticos baseados essencialmente sobre o dado experimental, na errada convicção de que tudo deve ser dominado pela técnica. Foi assim que a razão, sob o peso de tanto saber, em vez de exprimir melhor a tensão para a verdade, curvou-se sobre si mesma, tornando-se incapaz, com o passar do tempo, de levantar o olhar para o alto e de ousar atingir a verdade do ser. A filosofia moderna, esquecendo-se de orientar a sua pesquisa para o ser, concentrou a própria investigação sobre o conhecimento humano. Em vez de se apoiar sobre a capacidade que o homem tem de conhecer a verdade, preferiu sublinhar as suas limitações e condicionalismos. (Fides et Ratio - setembro de 1998)